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愤怒！“一群广东人，半部近代史”被篡改成“一群湖南人半部近代史”

2024-3-4 第5运营编辑组 文化交流

作者：珠江水流

一代宗师林语堂评论广东人“一群广东人，半部近代史”。林语堂给广东人这样高的评价，是基于广东人对中国近代卓越的贡献！


令人遗憾的是，林语堂先生对广东人的评论，却被篡改为所谓“一群湖南人半部近代史”，这是对历史的不尊重！

湖南人常挂在嘴边说:“一群湖南人半部中国近代史。”究竟是不是这样呢？

1840年的鸦片战争，指挥战争的是福建人林则徐，湖南人在战争中并没什么表现；甲午战争，甲午战争是安徽人李鸿章主导的，没有半点湖南人的影子；维新变法是广东人康有为与梁启超领导的，湖南人谭嗣同虽参与，但作用不大；八国联军侵华，湖南人也没什么表现，甚至毫无作为；辛亥革命是由广东人孙中山领导，黄兴与宋教仁只是追随者；武昌起义也远离湖南，起义发难的也不是湖南人。这些重大的历史事件的领导人都不是湖南人，何来半部湖南人？严重夸大了湖南人在中国历史的作用了！

1894年孙中山就在美国旧金山成立了中国第一个革命团体兴中会，而黄兴在1904年才在湖南长沙成立华兴会，民国的政治制度也是广东人创建，与湖南人毫无关系；1898年的维新变法，是以广东人康有为、梁启超为领导人，谭嗣同只是追随者。当时为改革牺牲的并非仅谭嗣同，还有康有为的胞弟康广仁！

很显然，天下先的是广东人，而不是湖南人！

所谓无湘不成军，却也严重夸大。1940年，全国分为9个战区，其中有3个战区的长官为广东人，分别为第四战区的张发奎，负责广西战场；第七战区余汉谋，负责广东战场；第九战区薛岳，负责江西、湖南的战场。中国抗日几乎所有的胜仗都是两广人打赢的。湖南人常说日军最难攻克的是湖南，却不知在湖南抗战的主力军不是湘军，而是粤桂浙军！广东人薛岳指挥了三次长沙会战，三次会战一共杀敌11.75万，是广东人保护了湖南。而薛岳指挥的万家岭大捷和李宗仁指挥的台儿庄大捷，和另一个广东人罗卓英指挥的上高大捷并列为中国抗日战争的3大胜利！淞沪抗战，以广东人蒋光鼐为总指挥，蔡廷锴为军长率领粤军为主的19路军多次打退打败日军的狂疯进攻，打得日军四度换帅！粤军在抗战起到中流砥柱的作用，反观湖南人在抗战中起的作用就不大。

何健的湘军简直丢湖南人的脸，兵犯两广，被张发奎的粤军三万多人追着十几万湘军打。湘军丢盔弃甲，一路逃到湘北，丢脸丢到家了。

中国的近代史，论对中国贡献最大的省份，广东人说第二，没人敢说第一！

中国非常著名的一句话：广东人革命，浙江人出钱，湖南人流血。这是大错特错的说法，其实广东人不仅革命，而且广东人出的钱比浙江人多，流的血比湖南人多！

中国近代很多具有划时代意义的历史事件的源头都在广东，比如太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命等，这就注定了广东人在中国的历史舞台扮演着不同凡响的角色。

自1840年鸦片战争以来，中国开始艰难地谋求转型之路，广东的“改良派”们穷尽心思。

1898年广东人康有为与梁启超发起了谋求发展资本主义经济与政治改革的戊戌变法，试图挽大清帝国于危亡之中。

虽然最后康有为与梁启超的戊戌变法失败了，但却为13年后爆发辛亥革命打下了坚实的思想基础。戉戌变法开启了千年暗室，一灯即明的作用。

对于广东广府人轰轰烈烈的救亡运动，大部分国人是持肯定态度的，正如王人博老师评价梁启超时所说的那样：“梁启超一生善变，但始终未变的是他的“强国主义”情怀，一生都努力通过融会中西寻找中国的富强之路。

广东“改良派”的失败，终于让广东的有识之士认识到清朝气数已尽，于是毅然投身了革命。

1894年11月24日，年仅28岁的孙中山在美国檀香山成立同盟会的前身——兴中会，兴中会是近代中国第一个革命团体。孙中山、杨衢云、陈少白、陆皓东、郑士良等兴中会成员清一色是粤语广府人。孙中山和陈少白等四人被清政府列为“四大寇”时，被指称“广府民贼”。

追随孙中山革命的，除了“四大寇”之外，还有何子渊、熊克武、马君武、李烈钧、蔡元培、林森、廖仲恺、宋教仁、黄兴、何香凝、许崇智、邓铿、汪精卫、胡汉民、俞应麓、蔡锐霆、傅慧初、陶德琨等。

在这些人中，广东籍占一半，这令其它各省望尘莫及。

为什么天下先的是粤语广东人？为什么最先具有民主革命思想是广东人孙中山而不是其他省份的人？这是封闭的农耕文明与开放的海洋文明决定的，天下先的领导者注定是广东人！当中国的内陆省份大部分人还处于茫茫浑沌时，广东南汉广府人早飘洋过海接受新思想新事物了！

中国的启蒙思想之父与留学生之父对中国的影响

中国的近代史，郑观应与容闳这两个广东人在中国历史的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。

《西学东渐记》的作者是容闳，广东广府人。《西学东渐记》堪为近代中国西学东渐和中美交流历史的经典文本。他被形容是第一个“打开窗口看世界”的中国知识分子。他也被誉为中国留学生之父。

郑观应的著作有《盛世危言》、《易言》等，《盛世危言》一书首次要求中国“立宪法”、“开议会”，实行立宪政治，在我国首次使用“宪法”一词，由此开启了中国最高法意义上的宪法理念时代。书中还主张习商战、兴学校，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，是以富强救国为核心的变法大典。他提出一系列富国强民的方略，在当时发挥了思想启蒙的作用。他被称为中国启蒙思想之父。康有为、孙中山、梁启超等广东人都深受该书影响，该书也对南韩的现代化影响巨大。

粤文化是最接近西方价值观的文化。西方人崇尚民主、自由、博爱、平等的理念与粤人是一致的。这就是为什么最早具有民主革命思想的是广东人而不会是其他省人的缘故！

推翻清朝，广东华侨贡献巨大！

即使黄兴、宋教仁等具有孙中山的思想境界与才能，他们也取代不了孙中山的地位。很简单，他们没有海外华侨支持他们！

孙中山的背后站着一群庞大的广东华侨支持他。这些讲粤语的广东华侨与孙中山等革命党人语言相通，血脉相连，而且具有家国情怀。

国父孙中山革命活动的经费很大部分是来自海外的广府商人的捐款，所以才有那句“华侨为革命之母。”

黄花岗起义失败，洪门大佬司徒美堂是广府人，他将加拿大的多伦多、温哥华、维多利亚三地的四所致公堂大楼典押，筹到了所需款项15万元。

富商邓阴南是江门广府人，他跟随孙中山，为了广州起义，变卖了所有家产筹得一万多元作为经费。

杨鹤龄：与孙中山是发小，同为“四大寇”，广东广府人。他把自己的家居“杨耀记”献给孙中山，作为革命活动的“总部”。杨鹤龄的七妹夫、澳门富豪吴节薇，在杨鹤龄的游说下，为孙中山做担保，贷款“二千大元七二兑重一千四百四十两正”。杨鹤龄18岁那年，从祖父手里继承一大笔产业，但他没有用这笔产业来收租生财，而是把它们变成革命经费，先后变卖掉，用作提供孙中山进行革命活动的经费。

孙眉，广东广府人，孙中山胞兄。孙中山创办兴中会他积极宣传革命，游说组织亲朋戚友华侨二三十人参加，这些华侨都是广府人。1895年广州起义急需经费，孙眉则以平贱价钱出售牲畜，以捐充军饷。1904年孙中山在檀香山发行债券，孙眉将千多头牲畜变卖认购债券。孙中山奔走革命旅费之需，孙眉曾将珍藏的“龙涎香”赠给变买作旅费。为了革命，从巨富变赤贫。

这些广东华侨出钱出力，不少广东华侨亲自回家参加革命，碧血丹心，壮烈捐躯！

杨仙逸，汉族广府人，原籍广东香山，中国航空事业的先驱，被誉“中国革命空军之父”。

杨仙逸生于夏威夷，早年参加同盟会，回国后奉孙中山令往福建漳州组建中国第一支飞机队，并率机队投入作战。广州大元帅府成立时，杨仙逸被任命为航空局长，随后创办广东飞机制造厂，兼任厂长，领导航空制造工作，研制出中国第一架飞机“乐士文”号。

当时有种说法“中国空军多广东，广东空军多华侨。”

试问，黄兴或其他人会有华侨支持他们吗？有海外的湖南华侨支持黄兴吗？没有！因为在当时的海外华侨大部分是广东人！

辛亥革命，广东人流血最多！

中国的近代史，广东人流的血比湖南人多很多！通过黄花岗七十二烈士名单，便可管中窥豹了！

黄花岗七十二烈士名单(广东籍)：

徐佩旒、徐礼明、徐日培、徐广滔、徐临端、徐茂燎、徐松根、徐满凌、徐昭良、徐培添、徐保生、徐廉辉、徐容九、徐进照、徐褶成、徐应安、李柄辉、李 晚、李文龙、李文甫、李雁南、陈 才、罗 坤、庞 雄、周 华、游 寿、江继复、郭继枚、劳 培、杜凤书、余东雄、马 侣、黄鹤鸣。(广东广府共三十三人)

陈文褒、罗仲霍、饶辅廷、张学铨、周 增、林修明(广东客家共七人）

黄花岗七十二烈士广东籍烈士四十一人，占了大半！

所以说，广东人不仅革命，而且出钱最多，流血最多！

孙中山是中国一个全新的政治人物

追朔发生过的历史，穿越中华大地上历史的烟云，几千年的血雨腥风，秦皇汉武，成吉思汗，每个枭雄都是以做皇帝为目标。千年不变的中央集权制度，所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

广东广府人孙中山的横空出世改变了中国的历史，他是中国历史上唯一不以做皇帝为目标的革命者。

他是一个全新的政治人物：三千年来，中国真正有现代政治信念的革命家不多，绝大多数革命建政的最终指向，都是“汤武革命”式的改朝换代。

但国父孙中山是中国几千年历史上一个全新的政治人物，他的革命不是要当皇帝，而是为了建成一个全新的国家。他完全抛弃了“彼可取而代之”的造反称王观念，成为中国历史上第一个自愿交出最高权力，真正追求人人平等的革命者。

他创造了一个全新的框架：三千年来，从未有人敢于想象一个没有皇帝的中国。皇权统治出了小问题，便在体制内做小修小补，即便民众发动自下而上的革命，无非是想要换一个新皇帝。因此有人说，中国的文化传统，决定了中国不能没有皇帝。但孙中山的出现，证明了这一说法是错的。

孙中山毕生致力于共和主义信念：“以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年之根基”。中国历史因此终于超出了帝制王朝的循环，真正开始了新纪元。此后，再独断的权力，也必须在共和主义的框架内才被默许。

孙中山的伟大在于，在他的三民主义理念下，中国再也没有皇帝！仅这一点，孙中山就是中国最伟大的人物，没有之一！也只有岭南广府文化才能孕育出像国父这样前无古人，后无来者的伟人！

不错，没有广东人也有其他省份的人推翻清朝，但重新建立起的国家肯定又是一个封建社会的国家！胜者为王，败者为寇，最多就是换了新皇帝而已！“兴，百姓苦;亡，百姓苦！”无论谁推翻谁，无论谁做皇帝，无论怎样改朝换代，不变的依然是君主专制统治！


敢于天下先的广东精神是广东人能推翻清朝的因素之一。在“广东精神”的讨论中，最重要的文章，莫过于著名教育家、时任西南联大法商学院院长，也是该校最年轻的院长，后为岭南大学校长的陈序经教授1939年1月发表的宏文《广东与中国》（《东方杂志》第三十六卷第二期），真正从历史的、理论的高度，把广东精神升华为中华民族精神。文章首先指出：

“广东在中国，无论在文化上在抗战上都占了很特殊与很重要的地位。从文化的各方面来看，广东不但是新文化的策源地，而且可以说是旧文化的保留所。从历史或今后的民族抗敌来看，无论在消极方面或积极方面，广东都可以说是抵抗外侮与复兴民族的根据地。”

这种结论，异常新颖精警，简直是石破天惊！

一场鸦片战争，中国近代史的序幕在南方揭开。20世纪初，广东成了革命的策源地，袁崇焕、洪秀全、康有为、梁启超、孙中山等广东人的横空出世，成为朝廷最害怕、最痛恨的人，“粤匪”说的就是他们。

一场亘古未有的北伐，从南海之滨出发，直打到京都！广东人推翻了中国几千年的君主专制统治，领导中国走向民主共和！

没有广东人就没有中国的近代史，一群广东人，半部中国近代史！


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